O}1.高尚的品格是做人的精髓

一品格是一个人做人的根本，是决定一个人能否做一个对社会有益的人，能否成就一番事业，能否成大事的关键。一种良好的品格可以造就一个非凡的伟人，一种恶劣的品格也可以滋生一个为害社会的孽种，品格决定了一个人的命运。

，就要做一个好人，做一个品格高尚的人。

，不管在何时何地都能做到尊老爱幼，先人后己；他们

能见义勇为，拾金不昧；他们敢于和坏人坏事做斗争，不贪图小利，无私奉

献。

品格是世界上最强大的动力之一。高尚的品格，是人性的最高形式的体现，它能最大限度地展现出人的价值。好品格就是最宝贵的财富。它是人的良好意愿和人的尊严的财富。在这方面进行投资的人们虽然不能马上在世俗的物质方面变得富有，但是，他们可以从赢得的尊敬和荣誉中得到回报。

有位富翁十分有钱，但却得不到旁人的尊重。他为此苦恼不已，每日寻思如何才能得到众人的敬仰。

某天在街上散步时，他看到街边一个衣衫褴褛的乞丐，心想机会来了，便在乞丐的破碗中丢下一枚亮晶晶的金币。谁知乞丐头也不抬地仍是忙着捉虱子，富翁不由生气地说：“你眼睛瞎了？没看到我给你的是金币吗？”

乞丐仍是不看他一眼，答道：“给不给是你的事，不高兴可以要回去。’‘富翁大怒，意气用事起来，又丢了十个金币在乞丐的碗中，心想他这次

求人不如求己说到不如做到

77

2

一定会趴着向自己道谢，却不料乞丐仍是不理不睬。

富翁几乎要跳了起来：“我给你十个金币，你看清楚，我是有钱人，好歹你也尊重我一下，道个谢你都不会。”

乞丐懒洋洋地回答：“有钱是你的事，尊不尊重你则是我的事，这是强求不来的。”

富翁急了：“那么，我将我财产的一半送给你，能不能请你尊重我呢？”乞丐翻着一双白眼看他：“给我一半财产，那我不是和你一样有钱了吗？为什么要我尊重你？”

富翁更急起来道：“好，我将所有的财产都给你，这下你可愿意尊重我了？”

乞丐大笑：“你将财产都给我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我凭什么来尊重你。’‘

故事中的富翁有钱后，亟须别人的肯定与尊重，而乞丐的顽强，则更是清楚地说明了金钱与尊重在某些时候是难以画上等号的。富翁若能明了这一点，要受人尊重也就不难了。

每一种真正的美德，如勤劳、正直、自律、诚实，都自然而然地得到人类的崇敬。具备这些美德的人值得信赖、信任和效仿，这也是自然的事情。在这个世界上，他们弘扬了正气，他们的出现使世界变得更美好、更可爱。

也许，这是个很多人都熟知的故事：

一个暴风雨后的早晨，一位老人沿海边散步，他发现昨夜巨浪把许多小鱼抛到了离海水几米远的海滩上，足有上千条。只见一个七八岁的男孩弯腰在捡那些鱼并不停地往海里扔。

老人走上前问：“这么多鱼，你能扔完吗？”

孩子没有回答，还是不停地扔。

老人又问：“救这些鱼和不救它们，谁也不知道，谁也不在乎。你为何还要这样做呢？”

孩子说：“小鱼知道，小鱼在乎，我的心在乎！”？

“我的心在乎！”虽然这句话从一个七八岁的孩童口中说出来有点不可思议，但还是感动了我，对于这些可怜的小生命只是沧海一粟，然而，在生命的世界里却是上千条鲜活的生灵，也许有人不在乎，也许它们真是小得可怜，但我想，所有善良的心一定在乎吧……就像那个孩子的透明般的心！

有人说：“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定品格，品格决定未来。”这就告诉我们：一个人的品格的高低将直接影响着他的未来的生活、学习、工作和家庭，以及在社会的地位。大凡驰骋纵横，吞吐风云，甚至影响历史进程的旷世人才，或者硕果丰盈留存后世的科学巨匠、发明家、文学艺术家，都具有超凡的品格。这种品格所显示的力量，是人的气质中最具魅力的。

品格对于每个人都是机会均等的，恩格斯曾经告诫人们：“判定一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样的一个人。”

品格不是先天生成，而是后天铸就的，学识、教育、环境熏陶、外界影响，无一不在造就和体现一个人的品格。当一个人的自立意识形成之后，就应当锤炼自己高尚的品格，这无疑是后天决定性的一步。

请记住：你有什么样的品格，就一定会有什么样的人生！？

一爱是最伟大的信念。人们最为宝贵的财富是真情、是爱。只有心中有爱你的工作和生活才会有热情，也才有意义，财富也自然随之而来。

心对一个人来说，是一笔永恒的财富。因为爱心在哪里，财富和成功就会在哪里。

1929年，美国人伊勒？C.哈斯只是位医生，非常普通。他行医，娶妻，享受天伦之乐；他还热衷于发明创造，且十分投入。

在他的工作当中，有好几次他都无意中听到太太抱怨自己身为女人，有种种的不方便，尤其是每月的那几天……深爱妻子的哈斯医生觉得自己该为妻子做些什么，他放下手头的发明试验，坐到她身边。于是，哈斯夫妇进行了一次亲密无间的谈话。

哈斯医生终于明白了妻子的苦恼，他从生理医学的角度分析了妻子在特殊日子的特别感受，意识到她的不快乐，并非完全缘于生理现象，很大的一个因素，缘于妇女用品的不纤巧、不灵活、不能随心所欲。

这时，他脑海中闪现出了经历无数次的外科手术：医生和护士经常用消毒棉和纱布来吸收创口出血。

哈斯心想：“我能不能给太太也试用一下呢？”

哈斯医生一连几天躲在实验室，他将压缩的医用药棉制造出长短适中的棉条，再用一根棉线贯穿地缝在棉条当中，并用纸管当导管……世界上第一

个女性内用卫生棉条，就这样诞生在一个时刻关爱妻子的医生手上。

这项服务于全人类女性的发明，于1933年获得了专利，取名丹碧丝(TAMPAX)o它首销于美国，如今已被世界上100多个国家的妇女所接受。这项专利无论带给哈斯医生怎样的财富，哈斯太太一生所感念的，是丈夫那颗仁爱之心。

拥有一颗善心，一种爱人的心情，一种为爱甘于付出又能够付出的资质，就是拥有了无与伦比的财富。

人的一生，常常行色匆匆，刻意追赶着一个又一个奋斗目标。有多少人能像哈斯医生那样，放一放手中的工作，在妻儿老小身边停一停脚步，倾听他们诉说心声，满足他们的愿望呢？其实，我们往往只顾追求大海，却忽略了脚下的江河小溪。如果我们彼此相亲相爱，相同情，相扶助，天堂般的日子就在大家身边。

有这样一个故事：

一家三口正坐在一起准备吃晚餐。他们的粮食已经不多了，干净的旧木桌上只放着几个馒头，这就是他们全部的晚餐。

“咚咚咚”，有人在敲门。女主人打开门一看，只见三位陌生的老者站在门口，一副风尘仆仆的样子。一位老者开口说道：“上帝知道你们是一个幸福的家庭，听说你们的生活遇到了困难，特地派我们来帮助你们。”老者接着说：“我叫成功，另外两个叫爱和财富。在我们三个之中，你们只能选择一个，而且只有一次机会！”

屋里的男主人听见了他们的谈话，惊喜地叫了起来：“快，我们就把财富请进来吧！”

女主人反对：“亲爱的，为什么我们不选择成功呢？有了成功，就有鲜花和掌声，就有了一切！”

这时，坐在桌子旁边的小男孩开口了：“爸爸妈妈，我们还是把爱请进来吧！有了爱，我们不就更加幸福了吗？”

夫妻俩相互看了一眼，觉得儿子的话很有道理：“对！我们还是把爱请进来吧！”？

奇怪的是：等爱走进门的时候，财富和成功也跟了进来。

女人疑惑地看着他们：“我们只说把爱请进来，你们怎么都进来了？”

三位老者异口同声地回答道：“爱出现在哪里，哪里就少不了财富和成功的忠实相伴。这就是上帝的旨意！”

这是在我们生活中流传很广的故事。爱在，成功就在；有了成功，财富自然就到来了。

爱是人性中最为光亮的部分，爱是滋养人性的源泉，从中可以滋生出一切美好的东西。拥有了爱，等于拥有了打开通向天堂大门的钥匙，善用它，一切都会伴之而生，比如说财富、成功、机遇等。很多人总是想着千方百计地得到财富和成功，把爱拒之千里之外，最后却什么也没得到。爱荒芜的地方，连爱都不拥有的人，财富和成功还会降临吗？

爱的真谛不在于我们获取的能力，而在于我们给予的能力。当我们拥有了这种能力，就可以驾驭成功和财富。新时代的事业是爱的事业，凡是事业能做大的人都是富有爱心的人。

IBM总裁汤姆o沃森在一次新员工培训会上，看到有个员工迟到，并在会上无精打采，一问才知道员工太太当天生孩子。他马上称赞道：“你今天还愿意来开会学习，真是优秀！”并马上带员工坐上自己的私人飞机，飞往医院的产房。当这个IBM的员工到产房时，妻子看着总裁汤姆o沃森送的大束鲜花，动情地对丈夫说：’‘你一辈子都要在IBM上班！“

财富让我们拥有成就感和满足感，而爱心却让我们拥有整个世界。在我们身边有很多不断地付岀爱心的人，他们的事业也在不断地壮大。所以，财富要追逐，爱心也要付出，在一”得“一”舍“间，生命也就和谐了。

爱是一种积极的情绪，爱是人生的智慧，是追求人的发展、幸福与成功的动力。爱的具体表现是善解人意、关心他人、严于律己、宽以待人，用宽阔的胸怀和宏大的气量团结所有的人，凝聚所有的人。

因此，我们要用全身心的爱来迎接今天，因为这是一切成功的最大秘密。

3.猜疑是压在心里的石头

一再深的感情也经不起长久的猜疑，猜疑对谁都是一种伤害。只有我们学会欣赏自己，宽容自己，欣赏他人，宽容他人，这样，你才能与人友好沟通，日子才不至于过得一团糟。

疑是人性的弱点之一，历来是害人害己的祸根，是卑鄙灵魂的伙伴。一个人一旦掉进猜疑的陷阱，必定处处神经过敏，对他人、对自己缺

乏信任。

从前有雌雄两只鸽子，住在一个巢里，秋天果子熟的时候，它们把拾来的果子装满了巢。

过了一段时间，果子逐渐干瘪，只剩了半巢，雄鸽以为是雌鸽偷吃的，就责备雌鸽说：“我们弄来这些果子是很辛苦的，你干吗独自吃了？你看，现在只剩下一半了！”

雌鸽回答说：“我一向不独自食果，果子是自己减少的。”

雄鸽不信，十分生气，说道：“如果不是你独自吃了，怎么会减少？”说完便用嘴啄死了雌鸽。

没隔几天，天下大雨，果子吸收了潮气，又恢复了原样，装满了一巢。雄鸽看到，后悔起来：“它确实没有吃果子，我错把它杀了！”于是伤心地叫唤雌鸽：“你到哪里去了？”

猜疑心，想必大家都曾有过，猜疑来源于误会，一般是从某一假想目标

求人不如求己说到不如做到

283

开始，最后又回到假想目标，就像一个圆圈一样，越画越粗，越画越圆。猜疑最典型的例子就是“智子疑邻”的寓言了：

一个人遗失了一把斧头，他怀疑被隔壁的小孩偷走了。于是，他就暗中观察小孩的行动，不论是言语与动作，或是神态与举止，怎么看，都觉得小孩像偷斧头的人。由于没有证据，也就没有办法揭发。隔了几天，他在后山找到了遗失的斧头，原来是自己弄丢了。从此之后，他再去观察隔壁的小孩，再怎么看也不像是会偷斧头的人。

猜疑是对自己的伤害，过度地猜疑使人整天在“疑神疑鬼”中过得神不守舍，久而久之就会变得心态扭曲，心理必然会出现畸形--多疑。所以，我们不管在处理感情或者是工作中的事情时都应该抛开过分的猜疑。否则，猜疑不能及时解除，就可能导致悲剧。

《三国演义》中有这样一段描写：

曹操刺杀董卓败露后，与陈宫一起逃至吕伯奢家。曹吕两家是世交。吕伯奢一见曹操到来，本想杀一头猪款待他，可是曹操因听到磨刀之声，又听说要“缚而杀之”，便大起疑心，以为要杀自己，于是不问青红皂白，拔剑误杀无辜。

这就是一出由猜疑心理导致的悲剧。

猜疑是什么？猜疑是毒品，猜疑是洪水，猜疑是冰霜，猜疑是信任的大敌。

猜疑，往往出于对他人的不信任和对自己的不自信，往往只凭个人主观臆想猜度对方。猜疑就是以己之心，度他人之腹，恰恰是当事人自信心不足，或是过度追求完美所造成的。

人活在世上需要信任别人，犹如需要空气和水。信任是一种弥足珍贵的东西，没有人用金钱可以买得到，也没有人可用利诱或用武力争取得到。它来自于一个人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，滋养灵魂，让心灵充满纯洁和自信。？

有一个劳改犯人在外出修路的过程中，捡到了1000元钱，他不假思索地把它交给了监管的警察。可是，监管警察却轻蔑地对他说：“你别来这套，把自己的钱变着花样贿赂我，想换资本减刑，你们这号人就是不老实。”

囚犯万念俱灰，心想这个世界上再也不会有人相信他了。晚上，他越狱了。

在亡命的途中，他大肆抢劫钱财，准备外逃。在抢得足够的钱财后，他乘上开往边境的火车。火车上很挤，他只好站在厕所旁。这时，有一位十分漂亮的姑娘走进了厕所，关门时却发现门扣坏了。她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我把门吗？”

他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头。姑娘红着脸进了厕所，而他像一个忠诚的卫士一样，严严地守着门。

在这一刹那，他突然改变了主意，火车停下的时候，他下了车，去自首了。

生活中我们常会碰到一些猜疑心很重的人，他们整天疑心重重、无中生有，认为人人都不可信、不可交。喜欢猜疑的特别留心外界和别人对自己的态度，别人脱口而出的一句话很可能琢磨半天，努力发现其中的“潜台词”，这样便不能轻松自然地与人交往，久而久之不仅自己心情不好，也影响到人际关系。

有人痛心地说：“信任别人很危险，你可能会受人愚弄。’‘假使他的意思是说天下总会有骗子，那么这句话是有道理的，信任不应建筑在幻觉上，不懂事的人不会一下子就变得懂事；你明明知道某人喜欢饶舌，就不应该把秘密告诉他。世界并不是毫无危险的运动场，场上的人也不是个个心怀善意。我们应该面对这个事实。

社会是一张人际关系编结而成的巨网。任何人都不可能逃避这张网而孤独地生存。我们如果不信任别人，对人就无法诚恳。一天到晚都提防别人，会害得自己脑筋瘫痪。要想受人爱戴，就得先信任人。一个人这样形容他所认识的一个女人：“她见到人就伸出两只手来迎接，仿佛是说：’我多么相信你！单单同你在一起，我就觉得非常高兴了！，而你离开她的时候，也会感觉？

充满自信。”

人与人相处融洽，全靠信任。老师要能使堕落的学生相信他对他们只怀好意，那么，他的教育差不多就成功了。精神病学专家要花费大部分时间劝导神经错乱的病人信任他们，才能够动手治疗。人对人必须怀着好感，彼此信任，日子才不至于过得一团糟。

不被猜疑蒙上眼睛，突破自我发展的障碍，当你培养出必备的社交能力，人生的道路上将会显得更加从容。

QH-RenBURUQfuJiShuoDaoBuRuZuoDao286

4.忍过性情才能与众不同

一良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚；心境好，人生才流畅。

们的情绪是变化万千的，喜怒哀乐时常发生；也正是因为这样，往往会因小而失大。学会控制自己的情绪，才能成为胜者；否则，由于失

控，会使我们失去理智，从而输掉自己。

在法国发生过这样一次事件：

阿兰o马尔蒂是法国西南小城塔布的一名警察。这天晚上他身着便装来到市中心的一家烟草店门前，他准备到店里买包香烟。

这时，店门外一个叫埃里克的流浪汉向他讨烟抽。马尔蒂说他正要去买烟。埃里克认为马尔蒂买了烟后会给他一支。当马尔蒂出来时，喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟。马尔蒂不给，于是两人发生了口角。

随着互相谩骂和嘲讽的升级，两人情绪逐渐激动。马尔蒂掏出了警官证和手铐，说：“如果你不放老实点，我就给你一点颜色看看。”

埃里克反唇相讥：“你这个浑蛋警察，看你能把我怎么样？”

在言语的刺激下，二人扭打成一团。

旁边的人赶紧将两人分开，劝他们不要为一支香烟而发那么大火。被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去，他边走边喊：“臭警察，有本事你来抓我呀！”

失去理智、愤怒不已的马尔蒂拔出枪，冲过去，朝埃里克连开四枪，埃

求人不如求己说到不如做到

里克倒在了血泊中法庭以“故意杀人罪”对马尔蒂做出判决，他将服刑

30年。

一个人死了，一个人坐了牢，起因是一支香烟，罪魁是失控的激动情绪。

生活中我们常见到当事人因不能克制自己，而引发争吵、谩骂、打架，甚至流血冲突的情况。有时仅仅是因为你踩了我的脚，或一句话说得不当。在地铁时争抢座位，在公交车上挨了一下挤，都可能成为引爆一场口舌大战或拳脚演练的导火索。在社会治安案件中，相当多的案件都是由于当事人不能冷静地处理事情而发生的。

人皆有七情六欲，遇到外界的不良刺激时，难免情绪激动、发火、愤怒，这是人的一种自我保护本能的生理和心理反应。虽然这是人的正常反应，但这种激动的情绪却不可放纵，因为它可能使你丧失冷静和理智，使你不计后果地行事。因此，在处理事情时，要学会克制，学会忍耐，也许就在你承受忍的煎熬时，幸运就悄悄地降临了。

汉初名臣张良，年轻时外出求学曾遇到一件令他终生难忘的事。

一天，他到下邳桥上遇到一个老人，穿着粗布衣服，在那里坐着，见张良过来，故意将鞋子掉到桥下，冲着张良说：“小子，下去给我把鞋捡上来！”

张良听了一愣，本想发怒，因为看他是个老年人，就强忍着到桥下把鞋子捡了上来。

老人说：“给我把鞋穿上。”

张良想，既然已经捡了鞋，好事做到底吧，就跪下来给老人穿鞋。

老人穿上鞋后笑着离去了。

一会儿又返回来，对张良说：‘’你这个小伙子可以教导。‘’

于是约张良再见面。这个老人在几日后的见面中给张良传授了《太公兵法》。后来，张良从这本书上学到了丰富的知识，最终促使他成为了一代良臣。

老人考查张良，就是看他有没有遇辱能忍的自我克制的修养，有了这种修养，“孺子可教也”，今后才能担当大任，处理各种复杂的人际关系和艰巨

的事情，才能遇事冷静，知道祸福所在，不意气用事。我们在平时也要注意这种修养，克制、忍耐，处理好所遇到的人和事，才能锻炼好自己的心性修养。

中国古语讲：“小不忍则乱大谋。”如果你想和对方一样发怒，你就应想想这种爆发会产生什么后果。如果发怒必定会损害你的身心健康和利益，那么你就应该约束自己、克服自己，无论这种自制是如何吃力。如果你忍不住别人的刺激又快要如火山一样爆发，就试试曾是美国总统的杰斐逊所教的方法：“生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。”

林肯说得好：“与其为争路而让狗咬，不如将狗让。即使将狗杀死，也不能治好受伤的伤口。”早在400多年前，明人吕坤也说过：“忍、激二字是福祸关。”所谓忍是忍耐，激是激动，二者的不同之处就在于能不能克制住自己的性情。能忍住就是福，忍不住就是祸。不要去和对方“针尖对麦芒”，不然，就会更加激怒对方，使矛盾尖锐化，带来更严重的后果。

一位演讲人站在一群嗜酒者面前，决心向他们清楚地表明，酒是一种绝无仅有的邪恶之源。

在讲台上摆着两个相同的盛有透明液体的容器。演讲人声明一个容器中盛有清水，而另一个容器中则装满了纯酒精。他将一只小虫子放入盛清水的容器，在大家的注视下，小虫子游动着，一直游到了容器边上，然后径直爬到了玻璃的上沿。这时他又拿起这只小虫子，将它放入盛有酒精的容器，大家眼看着小虫子慢慢死掉了。

从上例的寓意可以看出：引用到我们的办事儿中，愤怒、沮丧就像酒一样，它可以使我们即将要办的事儿功亏一簧。我们可以这样设想：当一个人无意中触痛了你的敏感之处，你就不假思索地乱喊乱叫，人家对你的印象还会好吗？当人家同意你的一个问题时，你就高兴得张牙舞爪，人家对你的印象也还会好吗？

人是否有耐性，是其人生和事业成败的重要因素之一。如果一个人没有耐性，就是在日常生活中也会出现很多问题。如果一个人每天都能淋漓尽致地发挥自己的潜能，不为恐惧和焦虑等情绪所左右，那他就是一个优秀的人，？

他会坚信自己是自己的主人，那么他看上去就会与众不同！

有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。你不习惯黑夜，但黑夜每天适时而来，你忍耐着，天就亮了；你不习惯寒冷的冬季，但冬天的脚步渐渐逼近，你忍耐着，那春天还会远吗？

面对日子，把最坏的都挨过去，剩下的也就是好的了。？

时冲动的愤怒，可能意味着事过之后得付出高昂的代价。在实际生活中，愤怒导致的损失往往可能是无法弥补的。你可能从此失去一个好朋友，失去一批客户，失去一份工作，甚至失去婚姻。

看过这样一个富有哲理的故事：

2006年5月中旬，夏普、罗丽莉和无腿的英格里斯，三位登山者先后向海拔8844.43米的世界最高点珠穆朗玛峰发起冲击。在8000米以上的高度，他们几乎同时遇到人生中最艰难的抉择。

罗丽莉5月11日出发，5月14日登上8680米的高峰。这时，罗丽莉双手被冻伤，体力已不支。望着距离只有164.43米的最高点，经过痛苦的徘徊，她最终决定：下次再来一定把那剩下的164.43米走完。

另外一名登山者夏普不仅被冻伤，而且氧气也快耗尽，但他依然继续向上攀登。寒冷、伤痛、登山器械残缺、氧气不足，夏普躺在了海拔8534米一个岩石后面气息奄奄。

随后，无腿登山者英格里斯从那里经过，经过艰苦的抉择，最后他离开夏普，继续登顶。不久，夏普在珠峰顶下约300米处死去，英格里斯则创造了奇迹，成为第一个借助假肢成功登上珠峰的人。

这则故事的名字就叫做一一冲动的惩罚与成功！

面对咫尺之遥的成功，狂热与冲动使夏普完全丧失实现梦想的可能。英？

格里斯放弃救助实现了梦想，8534米却从此成为他一生中再也无法逾越的道德高度。罗丽莉虽与世界之巅还有“一步之遥”，但作为一名普通女子，她已经站在大多数人一生无法站到的地方，并且她还有机会把剩下的164.43米走完。

郭冬临在小品中说：冲动是魔鬼。的确，冲动是一个可怕的魔鬼，一旦被冲动这个可怕的魔鬼附体上身，那就会蒙蔽你的心志，会使你失去理智，会使你的心情越变越糟糕，看问题就会片面甚至会做出错误的决定。

日常生活中，许多人都会在情绪冲动时做出令自己后悔不迭的事情来。因此，学会有效管理和调控自己的情绪，是一个人走向成熟的标志，也是一个人迈向成功的重要基础。

有一场举世瞩目的台球赛事，参赛的上届世界冠军已走到卫冕的门口。他只要把最后那个8号黑球打进球门，凯歌就奏响了。

就在这时，不知从什么地方飞来一只苍蝇。苍蝇落在握杆的手臂上，有些痒，冠军停下来。苍蝇飞走了，他刚凝神贯注准备击球，这回苍蝇竟飞落在了冠军锁着的眉头上。冠军只好停下来，烦躁地去打那只苍蝇。苍蝇又轻捷地脱逃了。

冠军做了一番深呼吸，再次准备击球。天啊！他发现那只苍蝇又回来了，像个幽灵似的落在了8号黑球上。冠军怒不可遏拿起球杆对着苍蝇捅去。苍蝇受到惊吓飞走了，可球杆触动了黑球，黑球当然也没有进洞。按照比赛规则，该轮到对手击球了。对手抓住机会死里逃生，一口气把自己该打的球全打进了。

卫冕失败，冠军恨死了那只苍蝇。可惜的是他后来患了不治之症，再也没有机会走上赛场。直到临终时，他对那只苍蝇还一直耿耿于怀。

一只苍蝇和一个冠军的命运胶着在一起，也许是偶然的。但倘若冠军能控制自己的情绪并静待那只苍蝇飞走的话，故事的结局也许不会是这样的。

无论在工作还是在生活中，我们一定要控制我们的情绪，让理智主宰情感，就像将军统率军队一样，否则我们永远不会取得出色的成就。或者做感情的主人，或者做感情的奴隶。而受自己的情绪左右的人是不自由的，只有

当他成为情绪的主人时才是自由的。

一个矿区的牧师，有一次随工人一起下井，在升降机中，他陷入了巨大的恐惧。颤巍巍的铁索嘎吱作响，箱板在左右摇晃，身下是一个身不见底的黑洞，所有的人都屏息凝气，沉默不语，这是一种进地狱的感觉。

牧师问一个神态自若的老工人：“你们是不是已经习惯了，不再感到恐惧？”

这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”

如同所有的习惯一样，控制冲动也是一种经过训练而得到的能力。如果你想在未来的奋斗中取得成功，就必须学会克制冲动。“首先控制你自己，然后你才能控制别人。‘’巴尔塔萨o格拉西安这样说。

皮鲁克斯说：“对于一个能拼能赢的人而言，他应当明白：付出同样的努力，一个人成功了，另一个人则失败了。他们可能都知道成功的途径，但他们之间有一个主要的区别：成功的人总是约束自己，去做正确的事情，而不成功的人总是容忍自己冲动的感情占上风。”查尔斯o戴高乐承认他在这方面的弱点。他说：“我常常因冲动做错事，但是我的预见很少出错。”

梦想即将成真，喜悦冲淡伤痛，狂热淹没理智，悲剧最容易发生。人生之路有无数条，偏偏就有那么多人逞一时之勇，他们的失败大多不是准备不够充分，也不是意志力不够坚强，只不过是忽视了“还有下一次”这个简单的道理。

每个人都有自己的梦想，可对于大多数人来说并不是每个梦想都可以实现。很多时候，越接近成功我们越要告诫自己：不是每个梦想都可以实现，还有下一次。

一你的心态就是你真正的主人。要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。

个世界，如果用理智去对待将会是一个喜剧，如果用感情去对待将会是一个悲剧。人活得累，一小部分原因来自于生存，一大部分原因来

从前，有一个老者带着儿子，牵着驴去赶集，驴驮着一袋粮食。

他们刚出门不远，就听到有人说：‘’这个老头真够傻的，有驴不骑甘愿走路。“

于是，老头便骑上了驴。

可是，刚走不多远，又听见人们议论他说：“这个老头太狠心了，自己舒服地骑在驴身上，却让儿子跟着走在后面。”

老头一听，连忙从驴背上跳下来，让儿子骑了上去。

可没走多远，又有人对他们说：“这孩子可真不懂事，自己骑着驴，却让老人在后面走着。”

儿子一听，觉得人们说得有理，赶快下了驴，让父亲骑了上去。

还没走到集上时，又有人议论说：“这俩人心可真坏，让驴驮着东西不说，人还骑上去，就不怕驴子累死啊！”

老头又不得不从驴上下来，就连驴驮的粮食也放在了自己背上。

这个故事也许有些夸张，但却说明了一个普遍的现象。现实生活中，总有一些没有主见的人，这样的人活着永远也不会得到安宁。

俗话说：“众口难调。”一味听信于人，自己就丧失了目标，无论做任何事都患得患失，诚惶诚恐。这样怎能成大事？如果整天活在别人的意见里面，太过于在乎别人的想法和态度，而忽略了自己对事情的初衷，这样势必会给人生带来遗憾。

20世纪60年代初期的美国，有一位很有才华、曾经做过大学校长的人，出马竞选美国中西部某州的议会议员。

此人资历很深，又精明能干、博学多识，看起来很有希望赢得选举的胜利，但是，在选举的中期，一个很小的谣言散布开来：三四年前，在该州首府举行的一次教育大会中，他跟一位年轻女教师有那么一点暧昧的行为。

这实在是一个弥天大谎，这位候选人对此感到非常愤怒，并竭力想要为自己辩解。由于按捺不住对这一恶毒谣言的怒火，在以后的每一次集会中，他都要站起来极力澄清事实，证明自己的清白。

其实，大部分选民根本没有听到过这件事，但是，在竞选者的一次次辩白之后，人们却愈来愈相信有这么一回事g公众们振振有词地反问：“如果你真是无辜的，为什么要为自己百般狡辩呢？”如此火上加油，这位候选人的情绪变得更坏，也更加气急败坏、声嘶力竭地在各种场合下为自己洗刷，谴责谣言的传播。

这样做的结果更使人们对谣言信以为真。最悲哀的是，连他的太太也开始转而相信谣言，夫妻之间的亲密关系被破坏。

最后，这位竞选人落选了，从此一蹶不振。

我们可以普通，可以平凡，但千万别做在别人的评价中生活的人。因为，最终痛苦和疲累的是自己。

有一次，白云禅师和他的师傅杨歧禅师对坐，杨歧禅师问他：“听说荼陵郁和尚大悟时说了一首偈，你还记得吗？”

“记得，记得。”白云答道，“那首偈是：‘我有明珠一颗，久被法老关锁，？

一朝法尽光生，照破山河星朵。语气中免不了有几分得意。

杨歧禅师一听，大笑几声，一言不发就走了。

白云怔在当场，不知道师傅为何发笑，心里很犯愁，成天都在思索师傅的笑，可怎么也找不出他大笑的原因。

那天晚上，他辗转反侧怎么也睡不着。第二天实在忍不住，只好问师傅为什么笑。

这一问师傅却笑得更开心了，对失眠而又眼眶发黑的白云禅师说：“原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑。”

白云听后豁然开朗。

身为一个凡人，我们有时候比不上一个小丑。就是因为很多时候我们陷入别人给我们的评论之中。别人的语气、眼神、手势……都可能搅扰我们的心，消磨我们前进的勇气，甚至沉迷在白云式的烦闷之中不能解脱，而白白浪费了做个自由快乐之人的机会。

在这个世界上，你可以评论别人，别人同样也可以评论你。站在不同的角度与不同的人生阅历，看问题当然也就会不一样，客观不一定就正确，合情当然也就不一定合理，很多评论在当时看来也许是对的，但是谁又敢保证以后一直都是对的呢？

路永远都得自己走下去，发生的矛盾总得面对，总得去解决，世间的恩恩怨怨也得当事人自己去解决。别人的评论仅是一种参考，最终还得靠自己。况且对的办法也许并不适合你的实际情况，毕竟鞋只有穿在自己的脚上，才知道它是否合适。讽刺、挖苦和谩骂只能让你更清楚地看清事情的实质。

对待别人的评论，既要自信也要理智，鼓舞与赞美的言语可以给自己带来更多的自信，伤人的言语也能让你练习冷静的耐力，这么难得的一个机会，为何不好好珍惜呢？人总是愿意听好的，这实属正常，但是忠言毕竟逆耳，良药才会苦口，仔细想想这又何尝不是人生的一笔财富呢？

“走自己的路，让别人去说吧！”但丁的这句话并不存在对与错之分。既不是颠扑不破的真理，也不能说是不值一驳的谬论，它和其他的事物一样有其两面性。不同的人从不同的角度出发，处于不同的环境中，答案自然就不

一样了。只有认清了形势，走自己的路，那才是有道理的。

当自己认定了一个目标，但一时不能被大家所接受时，完全可理直气壮地说上一句：“走自己的路，让别人去说吧！”给自己勇气，坚定自己的目标，勇敢地走下去。

一怨天尤人是无智，责骂环境是无耻！能责己的人必成功，怨环境的人必失败，责己者天下无烦恼，责人者天下无快乐！

乐是自己的事情，只要愿意，你可以随时用手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。

一天下班后，他乘中巴回家。车上的人很多，过道上站满了人。

站在他面前的是一对恋人，他们亲热地相挽着，其中女孩背对着他。女孩的背影看上去很标致，高挑、匀称、活力四射；她的头发是染过的，是最时髦的金黄色；她穿着一条今夏最流行的吊带裙，露出香肩，是一个典型的都市女孩，时尚、前卫、性感。

他们靠得很近，低声絮语着什么，这位高个子女孩不时发出欢快的笑声。好像是在向车上的人告白：你看，我和你们一样快乐！

笑声引得许多人把目光投向他们，大家的目光里似乎有艳羡，还有一种惊讶，难道女孩美得让人吃惊？他也有一种冲动，他想看看女孩的脸，看那张倾城的脸上洋溢着的幸福会是什么样子，但女孩没回头，她的眼里只有她的情人。

后来，他们大概聊到了电影《泰坦尼克号》，这时那女孩便轻轻地哼起了那首主题歌，女孩的嗓音很美，把那首缠绵怫恻的歌处理得很到位，虽然只是随便哼哼，却有一番特别动人的力量。？

这位朋友想：只有足够幸福和自信的人，才会在人群里肆无忌惮地欢歌。可是当他这样一想，便觉得心里酸酸的，像自己这样从内到外都是极为黯淡孤鸿无侣的人，何时才会有这样旁若无人的欢乐歌声？

很巧，他和那对恋人在同一站下了车，这让他有机会看看女孩的脸了。他的心里有些紧张，不知道自己将看到一个多么令人悦目的绝色美人。可就在他大步流星地赶上他们并回头观望时，他惊呆了，他理解了片刻之前车上的人们那种惊诧的眼神。他看到的是张什么样的脸啊！那是一张被烧坏了的脸，用“触目惊心”这个词来形容毫不夸张！真搞不清，这样的女孩居然会有那么快乐的心境。

朋友讲完他的故事后，深深地叹了口气感慨道：“上帝真是够公平的，他虽把霉运给了那个女孩，但同时也把好心情给了她！”

其实，朋友的感慨未免有些偏颇，掌控你心灵的，不是上帝，而是自己。世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心。你必须掌握好自己的心舵，下达命令，来支配自己的命运。

你是否能够对准自己的心下达命令呢？倘若生气时就生气，悲伤时就悲伤，懒惰时就懒惰，这些只不过是顺其自然，并不是好的现象。释迦牟尼说过：“妥善调整过的自己，比世上任何君王更加尊贵。”可见，“妥善调整过的自己”，比什么都重要。任何时候都必须明朗、愉快、欢乐、有希望、勇敢地掌握好自己的心舵。

有一个老太婆每天都是愁眉苦脸的，有人好心地问她是什么原因，老太婆说，她有两个女儿，大女儿是卖雨伞的，小女儿是卖草帽的。晴天的时候小女儿的草帽生意好，可大女儿的雨伞就卖不出去了，她为大女儿愁；下雨天吧，大女儿的雨伞生意好，但小女儿的草帽又卖不出去了，她又为小女儿发愁。所以她是晴天也愁，雨天也愁。

好心人听后，劝老太婆说：“你应该换一种想法，晴天的时候你应该想：今天我小女儿的草帽生意会很好；雨天的时候你应该想，今天我大女儿的雨伞会卖出去很多。这样，你晴天会替小女儿高兴，雨天也会替大女儿高兴。”老太婆一听此话，果然有理。？

从此以后，老太婆是晴天也乐，雨天也乐。

将事物换个角度看，你会发现很多意想不到的东西。你会发现，原来许多简单的哲理其实是在人们自己的心中的。当你把心爱的东西送给别人时，那种换来的快乐和欣慰就是简单。因为你终于改变了原来的“勿施于人”的态度；你会发现，原来一直困扰着我们的东西并不是物品本身的价值，而是人际之间复杂的态度。

“如果有个柠檬，就做柠檬水。”这是一位聪明的教育家的做法，而傻子的做法正好相反。如果他发现生命给他的只是个柠檬，他就会沮丧，自暴自弃地说：“我完了，我的命运真悲惨，连一点发达的机会也没有，命中注定只有个柠檬。”然后，他就开始诅咒这个世界，一辈子让自己沉浸在自悲自怜当中，毫无作为。而当聪明的人拿到一个柠檬的时候，他就会说：“从这件不幸的事情中，我可以学到什么呢？我怎样才能改变我的命运，把这个柠檬做成一杯柠檬水？”

其实，这不仅仅是生活，它比生活更可贵。如果我们能够做到，请把这句话写下来，挂在你的床头上：生命中最重要的一件事，就是不要把你的收入拿来算做资本，任何傻子都会这样做，真正重要的事是要从你的损失里获利。这就需要有才智才行，而这一点也正是一个聪明人和一个傻子之间的区别。

人活在世上，活的就是一种精神，一种希望。我们要培养能够带给你平安和快乐的心理，“当命运交给我们一个柠檬的时候，我们就试着去把它做成一杯柠檬水”。

换个角度看世界，你也许就能够把不幸变为幸福。...

相邻推荐：情绪掌控术：恰当表现自己不失控  网游：女孩子也能成为大佬  左手懒羊羊，右手灰太狼  我要剑与魔法，你说起把大狙？  浩劫降临，我在火车上升级  做人一定要有野心  重生1984老婆孩子热炕头  全民领主：我是大领主  穿越大唐，开局拜师孙思邈  领主：会点合成没问题把？  无限火力加幸运，别人没活路了  读历史故事学做人做事  全球大灾变  综影视：万千宠爱  心理学提高你的社交能力  幸福婚姻的12堂必修课  我在狩猎中玩推理：庄园疑案  心理学提高你的推销能力  营造最好的自己  鸿蒙掠夺  求人不如求己怎么反驳  求人不如求己的话  说说求人不如求己  说到不如做到的成语  俗话说求人不如求己  说到不如做到的意思  求人不如求己发表说说  你对这句话怎么看  求人不如求己的短语  求人不如求已的说说  求人不如求己经典语句  关于求人不如求己的句子  求人不如求己  求人不如求己说到不如做到  求人不如求己说到不如做到 马银春  说到不如做到什么意思